[Quideuaquitarragona] [Qui-deu-a-qui] Urgent - llistat lemes 2007

[luisgonzalezamoviments.net]

Recojo el fichero adjunto del mensaje del 10/9/2007 .
En el acta del 18/9 se recoge que se aprobó el lema : ¿quién debe a quién?
salud
luis
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  LEMES SETMANA GLOBAL

* *

* Des de l’assemblea:*

1. Quien debe a quien

2. La deuda, esclavitud del S.XXI

3. Modelo de endeudamiento, modelo de empobrecimiento de los pueblos

*Del web: *

4. Cancelar la deuda rápido

5. Si no debes nada, no pagues

6. ¿Te debo algo? Pues no te pago

*Altres:*

7. La deshonesta generositat d els prestamistes occidentals

8. Falsa generositat dels prestamistes occidentals

9. L’endeutament per deute extern: ¿poder camuflat?

10. ¿Volem resoldre el deute extern?

11. Deute extern, conseqüències del poder mal gestionat?

12. La deuda mata, matemos la deuda.

13. El nostres deutes socials i ecològics, el seu empobriment

14. Model d’endeutament...Model d’empobriment

15. Model d'endeutament... Empobriment modèlic

16.  Ens devem al deute!

17. Deute = pobresa + migracions + canvi climàtic + exclusió...

 



audrey.esnaultaodg.cat wrote:

>Hola tothom,
>
>Necessito ajuda..
>algu de vosaltres tendria el llistat dels lemes que vam proposar l'any
>passat per la setmana del deute??
>Platera era tu la que havia portat un dia aquest llistat?
>
>No el trobo per mail, ni la Gemma, ni la Rica..
>ESpero que algu pugui tribar-lo i enviar-me'l
>
>Els necessito per poder fer propostes amb la gemma de lemes adaptant-los
>al tema de Africa.
>
>Us agreixo molt per endavant!!!!
>el mes avait millor que hem de tancar aixo (escollir un lema) el dimarts a
>la propera reunio com a maxim.
>
>Un petonet,
>
>Audrey
>
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>Qui-deu-a-qui mailing list
>Qui-deu-a-quiallistes.moviments.net
>http://llistes.moviments.net/cgi-bin/mailman/listinfo/qui-deu-a-qui
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>
>  
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“Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes ni mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores: la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan.
La historia aparece así como propiedad privada, cuyos dueños son los dueños de todas las otras cosas”

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